Сотни боливийских верующих пришли на муниципальное кладбище Ла-Паса с человеческими черепами, украшенными цветами. Так проходит фестиваль Fiesta de las Ñatitas — обычай, укоренившийся в Андском регионе, но не признанный католической церковью.
Украшенные человеческие черепа с именами выставлены на Главном кладбище в рамках ежегодного фестиваля, знаменующего окончание католического праздника Всех Святых, в Ла-Пасе, Боливия, 8 ноября 2024 г.
Juan Karita / AP
Женщины стоят рядом с украшенными человеческими черепами на Главном кладбище в Ла-Пасе
Juan Karita / AP
Согласно боливийским поверьям, верующие просят у Ñatitas здоровья, денег, любви и других благ. Во время фестиваля люди бросают в них листья коки и цветы и засовывают между зубов сигареты, надевают темные очки и шляпы. Некоторые черепа хранятся в стеклянных футлярах, а другие — в коробках из-под обуви, украшенных цветами.
Украшенный череп на Главном кладбище в Ла-Пасе
Juan Karita / AP
Gaston Brito / Getty ImagesФестиваль представляет собой смесь культа предков андских племен и католических верований. Эксперты говорят, что в доколумбовы времена черепа было принято хранить в качестве трофеев и выставлять их на всеобщее обозрение, они символизировали смерть и возрождение.
Женщина в традиционной одежде спускается с лестницы в Ла-Пасе, Боливия. Верующие просят у черепов не только здоровья, денег, любви — но и позора недругам.
Gaston Brito / Getty Images
Gaston Brito / Getty Images
Juan Karita / AP
Антрополог Милтон Эйзагирре, научный сотрудник Национального музея этнографии и фольклора, объяснил, что в андской культуре смерть связана с жизнью.
Juan Karita / AP
Juan Karita / AP
«Умершие находятся под землей, в земле, поэтому они связаны с растениями, которые вот-вот появятся на свет», — пояснил ученый.
Часто это черепа родственников или предков живых участников ритуала
Gaston Brito / Getty Images